火泽睽卦详解是什么?周易秘要火泽睽卦详解疾病

睽卦是易经三十八卦,上离下泽,故名火泽睽。

火泽睽卦详解-1

《序卦传》说,家道穷必乖,故受之以睽,睽,乖也。

家道没落,即使是亲人之间也会离心离德,所以家人卦之后是睽卦。睽,字面的意思是相背离,但是睽卦表述的卦义可不是背离,而是在背离的情形下还有如何寻找相合的可能。

 

先看看卦辞和彖辞怎么解释。

 

睽:小事吉。

  

  彖曰:睽,火动而上,泽动而下;二女同居,其志不同行;说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚;是以小事吉。天地睽,而其事同也;男女睽,而其志通也;万物睽,而其事类也;睽之时用大矣哉!

 

彖辞说,睽,火的功用向上,泽水的功用向下,两者不相交,功用背离,所以为睽。离为中女,兑为少女,两者不深交,所以志向不会完全一起;对光明美丽的事物心生向往,即使是身有缺失也有自己的追求而努力上进,做自己感兴趣的事情得到别人的响应,所以做小事情是很吉利的。天与地不同,互相背离,但是却能够一同养育万物;男人和女人志向不同,但是却可以彼此爱欲,生育后代;万物种类不同,却能够互相杂交产生新物种;可见睽的时机应用是很广大的。

 

卦辞说,做小事情是很吉利的。首先我们先要搞清楚,什么是小事,什么是大事?和很少人有关系的事情就是小事,与很多人有关系的事情就是大事,我们常说,个人事小,国家事大,小事就是指个人的成就,大事就是国家民众的功利事。

 

睽卦为什么说适合于个人成就?这要从卦象来分析。

 

先看看大象。

 

象曰:上火下泽,睽;君子以同而异。

 

上面是火,下面是泽,火在水面上燃烧,发挥的作用很小,因为水与火的功向正好相反,交不到一起,这是比喻上下不同心,各自为政,自私自利,这就是睽。因为天地相应艰难,就不会有大成果,所以只能成就个人。

 

君子从这个现象感悟这种道理,做事情的时候可以找到有共同志向的人一起来做,即使其他方面有分歧也可以暂时搁置。这就是我们常说的求同存异。

 

凭着个人兴趣做事情,最后只有个人成就,这就是小事吉利的缘由。

 

再看看卦象,上卦是离火,表示投资,追求光明上进,追求自我;下卦是兑,代表喜悦,决断,做自己喜欢的事。上下卦都有凭着兴趣做事的情形。因为不当位,所以上下卦虽然有相应,但是不彻底,就是不会全心全意配合做事情。如果两者如果能够做同一件事,那就是兴趣爱好相同的缘故。

 

这就是睽卦的本义,明面上行事不同,但是可以根据相同特性来共同行事。表现在现实中,就是有共同爱好兴趣,一起做研究。就像中女和少女,她们志向不同,可能会有各自的追求,但是又可以有共同的兴趣,比如爱美,喜欢打扮等等。

 

了解了睽卦的含义,就可以明白六爻的具体情形。在背离的情形下找到共同点。找到共同点,就知道他们适合做什么事情。

 

初九:悔亡,丧马勿逐,自复;见恶人,无咎。

  

  象曰:见恶人,以辟咎也。

 

【解释】后悔的事情没有了,良马跑丢了,不要去追寻,它自己会回来。见到与自己交恶之人,即使相抗,也不会有灾祸。

 

【释义】初九当位,无应,和上卦的九四天生就是背离的情形,在背离的情形下看看他们的共同点在哪里?初九属于兑卦的资源,九四属于离火的资源,两者同为资源,所以各自都拥有资本,势均力敌,同为阳性。这种情况下两者会有什么表现?

 

在现实中,初九和九四就像两个二世祖,互相不服,显摆攀比。或者就像两位武功高手,遇到一起,那就是切磋一番,分个高低。

如果占卜遇到这一爻,就表示做事情会遇到同行,竞争激烈。

 

九二:遇主于巷,无咎。

  

  象曰:遇主于巷,未失道也。

 

【解释】在小巷里和事主相会合作,没有灾祸。

 

【释义】九二和六五分属上下卦不同,是天生的背离。两者又有什么共同点?九二是兑主,有决断之功,可以使用初九资源,居中不当位,与六五的相应不是很紧密,所以九二可以做自己喜欢的事情,表现在现实中,喜欢搞研究。六五是离火中爻,也可以使用资源九四,但是功用还没有出来,也是搞兴趣研究的。两者阴阳相惜,有共同爱好。两者可谓是臭味相投。巷,是比喻共同兴趣爱好的领域。这种兴趣范围不可能很广大,所以叫小巷。却足以让他们在一起了。

 

六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。

  

  象曰:见舆曳,位不当也。无初有终,遇刚也。

 

【解释】大车被人拉住,牛也被牵制,车上的人因为受刑被刺花脸庞,割掉鼻子,让人惊骇,只有暂停下来,消除疑虑,才能被人接受。

 

【释义】六三和上九互睽,六三属于兑的上爻,代表缺失,身体有缺失,所以有残疾,同时又是互离的操控者,表示有光明的追求,在现实中,六三就是那些身残志坚的励志人物。上九有离火之功,所以两者的共同点就是都有离火,都有光明追求,只是六三还在路上,还没有成功,上九已经成功。六三向往上九的成功,前往求教,可能会因为自身残疾被人看不起,被人阻拦,只有消除误解才能成功。六三为阴,所以是向上九求合。

 

九四:睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。

  

  象曰:交孚无咎,志行也。

 

【解释】背离的情形下孤单一人,遇到一位大丈夫,坦诚的交往,可能有危险,但是没有灾祸。

 

【释义】九四不当位,无应,与初九处于睽的状态。元夫就是指初九。九四有坎之权,离之功,本身就有权势。所以九四比初九更有能力,地位也比初九高。但是不妨碍两者因为用共同特性而有交集。如果九四放下自己的傲慢,诚心交往,是可以成功的。

 

六五:悔亡,厥宗噬肤,往何咎。

  

  象曰:厥宗噬肤,往有庆也。

 

【解释】后悔的事情没有了,看到宗亲之人有肉吃,前去相投,没有灾祸。

 

【释义】宗亲指的是九二,与之相合之路很艰难,挡不住相会的意志。六五有上离、互坎两重身份,身居尊位。喜欢追求自我。六五为阴,所以是向九二求合。在现实中就相当于那些叛逆的白富美,追求自己的幸福,有美满的个人成就。

 

六五和九二相睽,但是却有相同的兴趣爱好,臭味相投。

 

上九:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。

  

  象曰:遇雨之吉,群疑亡也。

 

【解释】背离之下孤单一人,看到野猪一身泥水,拉着一车的鬼怪,张弓想射箭,但是后来看清楚了,又放下,原来是来求婚的,不是强盗,积极前去接应,遇到下雨淋湿一身,结果是吉利的。

 

【释义】上九不当位,与六三相应艰难,就会有背离的结果。因为上九火气很大(上离之功),疑神疑鬼的,看到一车的鬼怪(车上的人因为受刑,面目怪异),遇到大雨,把火气浇灭了,才清醒过来,消除误会,相合成功。

 

上九最终接受六三,是因为看到了六三的做事风格和自己很像。他们有共同的志向。

纵观睽卦,上下互相背离的根源,从卦象看是水火的功用不能交集,各自为政,具体体现在各爻,就是不当位的缘故,因为不当位,上下相应就不紧密,表现在现实中,那就是做事情不会全力以赴,敷衍了事,所以做不成大事。只有当上下的兴趣一致的时候才会尽心尽力。君子在这种背景下,想要整合一心是很艰难的,权宜之计也只能求同存异,找到有共同利益的地方,才能合作做事。

版权声明:本文内容由互联网用户投稿自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容,请发送邮件至 ycwriters@163.com 举报,一经查实,本站将立刻删除。

(0)

相关推荐

分享本页
返回顶部