杜甫被后人称为什么?

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说到杜甫,浮在我们眼前的,是一个充满了满腔忧愤的诗人形象。他和李白一样,是盛唐诗歌文化的天空里,另外一颗熠熠生辉的巨星,被后世之人称为“诗圣”“诗史”,为我们留下了许多著名的诗篇。

杜甫一生颠沛流离,经历了许多的不幸和苦难,他是唐代最伟大的现实主义诗人。

他亲眼见证了人间满目疮痍,亲身感受到了人世间百姓的疾苦,写下了最著名的“三吏”和“三别”,“三吏”是《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》,“三别”是《新婚别》《无家别》和《垂老别》。

杜甫被后人称为什么?

 

一、青少年时期的杜甫“会当凌绝顶, 一览众山小”

杜甫出生于官宦之家,祖父杜审言是初唐时期的著名诗人。青少年时期的杜甫饱读诗书,好学聪慧,知识渊博,七岁便能作诗了,并且还有了自己的政治抱负。

青少年时期的杜甫,由于家庭环境的影响,受到了很好的艺术熏陶。他六岁时看过公孙大娘的剑舞,后来,他还在岐王李范的家里,听过著名音乐家李龟年的歌声以及欣赏过画圣吴道子的亲笔画作。

公元736年,杜甫参加了进士考试,结果却是落第了。于是杜甫便开始到山东、河北等地漫游。

在这次漫游中,他写下了一些早期的诗作,其中最著名的就是《望岳》,而《望岳》中“会当临绝顶,一览众山小”不仅成为了泰山的“名片”,同时也反映出了他的理想抱负。

杜甫被后人称为什么?

 

公元744年4月,杜甫在洛阳遇见了大诗人李白。当时的李白,由于在朝中,受权贵阶层排挤,自请唐玄宗离开了长安,来到了东都洛阳。

李白比杜甫大了十一岁,他们两人一见如故,相谈甚欢,于是一起漫游了周边的许多城池和地方。

他们一起来到了现在的商丘一带,见到了擅长边塞诗的著名诗人高适,三个人结下深厚的友谊。

公元745年,杜甫再次与李白相见,这一次他们相聚的时间有好几个月。他们经常一起饮酒赋诗,共同探讨,一起去拜访了著名的隐士。

终于要离别了,临别之际,两位诗人互赠了诗篇,以表达彼此之间深厚的友谊。

杜甫赠李白的诗:“余亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被,携手日同行。”

李白赠杜甫的诗:“秋波落泗水,海色明徂徕。飞蓬各自远,且尽手中杯!”

遗憾的是,世事无常,两人从此以后,就再也没有见面的机会了。

杜甫被后人称为什么?

 

二、历经安史之乱的长安十年,“朱门酒肉臭 ,路有冻死骨”

公元746年,杜甫来到了长安。皇帝唐玄宗下令天下所有的士子,都可以参加应试。杜甫内心充满了希望。

现实再次给了杜甫一次打击。当时的宰相是人称“口蜜腹剑”的李林甫,他为了自己的利益,不允许有才能的人进入朝庭。他指使主考官,一个人都不许录取。

杜甫的生活日渐贫困。为了生存,他不得不向一些达官贵人投诗稿,以期得到一些认可和推荐。

公元751年,杜甫又等到了一个机会,唐玄宗要举行三次祭祀大典。他出众的才华,得到了唐玄宗的赏识。

杜甫最终得到了一个小小的参军官职,在长安住了下来。

杜甫被后人称为什么?

 

公元755年秋天,发生了一件对杜甫刺激非常大的事情,他的小儿子竟然饿死了。

在杜甫看来,自己大小还是个官员,孩子还会饿死,那普通的老百姓的日子,又会是怎样的穷困。

他想起自己看到的,那些达官贵人骄横淫奢的生活,内心充满了惯怒和悲伤,不由得发出了“朱门酒肉臭, 路有冻死骨”的质问。

安史之乱的爆发,杜甫更是亲眼看到了老百姓,在战乱中更加悲苦的生活,看到了战争给贫苦的老百姓带来的多少人间悲剧。

他写下了著名的“三吏”和“三别”。

杜甫被后人称为什么?

 

三、杜甫草堂,人生悲凉“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。

公元759年,杜甫来到了成都,在郊外的浣花溪盖起了几间茅屋,这就是著名的“杜甫草堂”。

杜甫在这里的生活相对安定了一些,但是非常的穷困,他的日常生活,由一些朋友的资助的,特别是镇守四川的节度使严武。

一年秋天,大风卷走了杜甫茅屋顶上的茅草。由自己的贫困,杜甫想到了更多的天下和他一样贫穷的读书人,写下了著名的《茅屋为秋风所破歌》。

其中的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”成为了千古名句。

由于节度使严武的病故,杜甫失去了依靠,不得不离开成都,一路漂泊,去往他乡投亲。

公元770年的冬天,一代大诗人凄凉地病故于客舟中,时年59岁。

杜甫为后世留下了一千四百多首的诗作,他的作品体现了,对劳动人民深切的同情,被后人尊称为“诗圣”。同时作品中真实地反映了战乱时期,老百姓的痛苦生活,因此又被为“诗史”。

杜甫是中国史上的伟大诗人,在中国古典诗歌中的影响非常深远。

杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期,他的诗更多涉,及社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,反映当时社会矛盾和人民疾苦,记录了唐代由盛转衰的历史巨变,表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识,他的诗被誉为“诗史”。

杜甫被后人称为什么?

杜甫也被誉为诗圣,他的成就无人可比,按理说这样一位诗坛顶级的人物,理应享受着与他身份成正比的富足生活。可是事实并非如此,他的生活长期颠沛流离,居无定所,饿肚子、住茅屋都是常事。

最悲惨的还是他的死因,史书记载:杜甫是因过度饥饿,暴食酒肉而亡。

关于杜甫的死,新旧唐书都有明确记载,且对杜甫的死亡说法一致。

《新唐书》的记载更加详细:“大历中,出瞿塘,下江陵,潮之、湘以登衡山,因客来阳。游岳祠,大水遽至,涉旬不得食,县今具舟迎之,乃得还。令尝馈牛炎白酒,大醉,一昔(夕)卒,年五十九。”

后人描述的具体情况是,杜甫出四川沿水路前往郴州投奔亲戚,途经莱阳的方田驿时,遭遇大水,杜甫的孤船被困江上不得行走,一困就是十天,一顿两顿没有吃的可以忍受,但十天来天不进食怎么受得了,更何况是老迈体弱的杜甫。

杜甫的不幸遭遇被莱阳县的聂县令得知后,立即对杜甫实施援助,先将杜甫从洪水中救出,又遣人给饥肠链辘的杜甫送去香喷喷的烤牛肉和一坛美酒。

杜甫被后人称为什么?

俗话说:饥不择食,更何况面对美酒佳肴。十来天未进食的杜甫在一顿暴食狂饮后得到了满足,不过危险也悄然而至。

饥饿十来天的杜甫承受不了突如其来的暴饮暴食,当天夜里倒下后,就再也没能起来。他被酒肉夺去了生命,史称“饫死来阳”。

用现代医学来看,暴饮暴食酒肉容易导致急性胰腺炎发作,重症者可致命。由此推断杜甫死于重症胰腺炎也未可知。

不过,饫死之说对这位诗坛领袖来说毕竟不好听。什么是饫死?意思就是撑死。

史学家郭沫若也曾提出杜甫的真实死因是食物中毒。他指出来:“聂县令送来的牛肉肯定很多,杜甫一次没有吃完。又正处暑天,冷藏得不好,容易腐化。腐肉是有毒的,以腐化后24小时至28小时初生之毒最为剧烈,使人神经麻痹、心脏恶化而致死。”

以老迈体弱的杜甫的身体状况得出结论:“腐肉中毒致死也是有可能的。”

尽管郭沫若的中毒致死说和传统的饫死说在致死原因上有很大不同,但郭沫若也没否认杜甫死于喝酒吃肉。因此,长久以来,杜甫死于美酒佳肴一直是杜甫之死的主流说法。

不过,也有另一种说法,新旧唐书对杜甫的死因记载皆沿袭唐人郑处晦的《明皇杂录·别录》,而《明皇杂录》系笔记小说,它讲的故事,并不靠谱。

他们认为杜甫是病死的,有人对杜甫的诗深入研究后发现,杜甫生前患有严重的消渴症,消渴症就是糖尿病,正是糖尿病夺走了杜甫的生命。

杜甫被后人称为什么?

不过,杜甫病死说也是一种推测,并没有确凿的历史文献记载。看来,在没有科学定论之前,饫死之说不能被否定,尽管有很多漏洞,但毕竟是正史记载。

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